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个人成员“党性”的评价标准

政党组织的党性毕竟要在党员个人的党性中表现出来。 个人成员的党性,即个人成员在社会实践中体现的特征,在这种意义上党性可以与党性修养相关联地采用。 中国共产党领导系统阐述了党性修养的问题,将党性训练与以前从中国传来的文化强调的个人修养结合起来,在不同场合强调了党性和党员的角度、做法、作风、道德、廉洁、修养等方面的密切关系。

总体来看,党员个人的党性包括世界观、人生观、价值观、权力观、地位观、利益观、事业观的正确性、政治角度的牢固性、思想理论的科学性、理想信念的崇高性、从业态度的客观性、政权的廉洁性、道德情操的高尚性、自我修养的全面性 其中,世界观是最根本的。 要看一个党员是否具有党性,最根本的是他是否具有正确的世界观,以及与之相适应的人生观、价值观、权力观、地位观、利益观、事业观。 只要最基本的世界观、权力观、事业观都有问题,就完全谈不上党性问题。

评价党员个人是否具有党性还应该包括其他标准:其中之一是政治角度是否坚定? 党性毕竟是角度问题,表明党员个人在思考问题、进行研究、做出决定、处理事件的过程中,总是站在党和人民的角度。 其二,思想理论科学吗? 即是否承认党的指导思想和基本理论,是否崇尚马克思主义理论,理解它,信奉它,自愿接受其指导,掌握其精髓,是否有遵循其大致行动的能力。 其三,理想的信念是崇高吗? 即是否对党的历史感到骄傲,充分理解和实践党的宗旨、章程、纲领的精神,对党的建设和未来的迅速发展是否抱有希望,确信社会主义、共产主义的奋斗目标。 其四,从业态度客观吗? 即理论和实践是否有统一的态度,是否有基于事实求真、求真的态度。 其五,为了政治权力廉洁吗? 能否反复廉洁政治,保持作风端正,具备法治思考等。 其六,道德情操是否高尚。 即,不仅遵守基本的伦理规范,而且具有高尚的道德感情,是否具有共产党的高风亮节。 这些方面最终涉足了自身修养的全面性,即理论修养、政治修养、道德修养、纪律修养、作风修养。 党员个人的党性修养不会随着党年龄的增加而自然提高,不会随着职务的晋升而自然提高,反而有可能随着时代的变迁,随着环境的变化而削弱,因为它必须经常锻炼。

党性教育的本意应该是以切实的方法继续提高政治家的个人修养,在实践中阐明政党整体的党性和先进性。 致力于实现党性理想形态和现实形态、应然形态和现实形态的统一,应该是政党永远的课题。 (陈培永作者是中国共产党广东省委党校哲学教育研究部副主任)

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“党性”一词的由来

恩格斯在1845年批评德国思想家时说:“现在大家谈论一点‘人性’,谈论一点这个人性,谈论兽性的‘实现’……谈论一点财产,为无产阶级哀叹几次, 虽然组织了几个改善下层阶级人民状况的可怜团体,但实际上对政治经济学和现实的社会状况茫然无知,这种“社会主义”总体上归结于这一点。 ”。 他说,这样的社会主义理论“可怜可怕”,“因为自己在理论行业没有党性,自己的“思想绝对平静”,所以失去了最后一滴血,最后的精神和力量。 但是人们希望用这些空的话发动德国革命,推进无产阶级,促使大众思考和行动。 ”。 列宁在1913年《愚蠢的无党性分子》的文章中指出:“我国舆论界最普遍、最异常的现象之一是轻视党性。” (陈文)

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标题:“什么是“党性””

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