“西藏白皮书：旧西藏政府曾以头颅人皮为十四世达赖祝寿”

本篇文章1084字，读完约3分钟

濮阳信息港北京4月15日电(记者张晓松，郭丽瑛)现存的20世纪50年代初西藏地方政府相关部门的热布典领导人的信中说，一次，为了十四世达赖喇嘛的念经祝寿，下密院的全体人员需要阅读愤怒的十五施食回到遮蔽法，

国务院信息办公室15日发表的《西藏快速发展道路的历史选择》白皮书明确了上述史实。

白皮书指出，20世纪50年代，奴隶制、农奴制、奴隶制被现代文明彻底唾弃时，西藏社会依然处于政教一体的封建农奴制统治下。 在神权政治下，宗教被封建农奴制玷污，寺院不仅仅是礼佛洁净的地方，而是集宗教活动的开展、一方政权的支配、经济剥削的实施、武装力量的囤积、司法审判等功能于一体的支配要塞。 寺院内部设有公堂，不仅有手铐、脚镣、棍棒，还有剜眼睛、抽筋的残酷刑具，惩罚农奴的手段极其残忍。

原国民政府蒙藏委员会拉萨办事处官员、20世纪40年代在西藏工作的着名西藏学者李有义在文案《西藏，神秘而不神秘》中说:“西藏农奴明明受到如此残酷的剥削和压迫，为什么他们却站了起来。 我也问了农奴这个问题。 他们的回答出乎意料地是“第一，赖哉”，这意味着业绩。 他们相信现世的痛苦是前世制造罪恶的。 今世的痛苦可以洗刷罪恶，后世可以重生成更好的世界。 这是达赖喇嘛的教诲，西藏人确信。 ”李有义说，这种思想控制，“农奴一生为未来积累功德，贵族用鞭子打他们，以为他们在为他们洗罪！ ”。

访问西藏的英国人查尔斯·贝尔在《十三世达赖喇嘛传》中说:“你是下一生人还是猪，与你无关吗？” 达赖喇嘛让你长大成人，成为高官，更好。 在佛教盛行的国家可以成为达赖喇嘛。 ”。 他还指出:“毫无疑问，达赖喇嘛为了维持他们的影响，将政权掌握在他们手中，使用了精神上的恐怖主义方法。”

 

西藏白皮书:旧西藏法典规定等低级人命价格为一根绳子

西藏白皮书:中央财政补助占西藏地方公共财政支出的95%

西藏白皮书:西藏四级人民代表大会代表中藏族和其他少数民族占93%以上

西藏白皮书:拉萨市连续五年被评为中国幸福指数最高的城市

西藏白皮书:西藏仍然是世界上环境质量最高的地区之一

西藏白皮书:“中间道路”的本质是分裂中国

西藏白皮书:西藏自古以来就是中国的一部分

西藏白皮书:“大藏区”完全是虚构的，不符合中国的历史和国情

西藏白皮书:“高度自治”是企图制造“国中国家”

西藏白皮书:达赖喇嘛十四世集团从未放弃暴力

西藏白皮书:达赖集团14世破坏象征和平的奥运会

西藏白皮书:十四世达赖集团容忍僧俗信徒的自我暴力

西藏白皮书:达赖喇嘛十四世集团煽动民族仇恨

西藏白皮书:中央政府希望达赖喇嘛14世放弃幻想，正视现实，改正错误