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陡,用来形容语言,是短而长,悠闲而深沉。著名作家陶在《落拓记》中说:“后记字数不多,但多是多余的,结尾字要陡,不能重复。
有些尖锐的词语似乎不合理,但它们包含了哲学的痕迹。项鸿祚的一句话“如果它不是无用的东西,为什么要送一个有限度的生命”是一个第一类和第一类陡峭的评论。这句话摘自《庄子》,“我的生活有它的极限,知道它没有极限,几乎不可能生活在它的极限。”庄生的话已经很尖锐了,几乎与孔子的“叹川”相反,而圣香则更进一步,用“无用之物”来填充。正如老人们所说,“如果你经常阅读你的国家的国书,在身体上和精神上做事情是没有用的。”这是真的,但是如果你说得太多就有点无聊了。人的理性原本是有限的,不能对别人期望过高。允许一些人用“无用的东西”自娱自乐并不一定是一种理性。
如果它是陡峭的,它往往是哲学的。东坡词中有许多险峻的语录,如《宋风亭》:“俞昌住在徽州的嘉祐寺,垂直行走在宋风亭下,脚累了,思想也就停止了。”王婷玉仍然处于困境,这意味着如何得到它。良久,我突然说,这里有什么麻烦?因此,一条像钩子一样的鱼突然自由了。如果人们认识到这一点,虽然战斗是相连的,但鼓声如雷,如果他们进入,他们会死,如果他们撤退,他们也可以休息。”说“在这里休息有什么不好?”和“我还不如好好休息一下。”。
大多数夸张的词语都很有趣,但它们很有趣,但不滑稽,不同于滑稽,类似于冷幽默。即使他们在会上被告知给一群人,他们也不会引起笑声,这就像微风吹过水面,但微笑不可能长时间藏在听者的唇边。钱钟书的《围城》中就有不少这样尖锐的词语。赵梅辛感叹:“中国真的很强大,世界是不可战胜的。”如果你来到外国的东西,你会摧毁他们。”鸿渐问辛楣一路上是否恨自己。辛楣道:“你不讨厌,但没用。”鸿渐郁闷得想不出为什么说坦白是一种美德。王先生说他年轻时是个有名的老实人,但王太太不屑一顾:你年轻的时候?我不敢相信你还年轻。每一位老太太,读到这里都深深地知道。“烤红薯本来就像是中国谚语中的风流男女。偷比偷好,香比味好。”自从读了这句话,每当我走过烤红薯的摊子,我就觉得空气中的香味有些暧昧。“知识平庸到足以做社论”,这使人们经常阅读报纸社论。
尖锐的词语、简短的词语和冗长的含义,以及一个词,有时经常来自那些没有大学问题的人的口中。在《红楼梦》中,凤姐有“大难”,“不是东风压倒西风,就是西风压倒东风”。《水浒传》中的豪言壮语也是鲁·和·等人说的。申智说,六安不好。“这比我直接装修要好。它被染成肥皂的颜色。它怎么能被清洗和杀死呢?”柴进的叔叔被尹天喜欺负,李悝想用武力。柴进说法院有明确的规定,于是他去了法院。李悝说:“如果规章制度仍然得到遵守,世界就不会混乱。”
如果是陡峭的,你也应该看物体,不要盲目的陡峭。在《三国演义》中,曹操多疑,经常怕人,说他会在梦中杀人。一天晚上,当被子掉到地上时,一个仆人一遍又一遍地拿着它。曹操跳起来,拔出剑来,杀了它,然后睡着了,但醒来时假装是一个梦杀手。杨修说首相不在梦里,但你在梦里。这加速了杨修的死亡。靖南之战后,朱迪屠杀了文健的大臣,命令方孝孺写一封信,如果方孝孺不写,他的九个家庭将受到谴责。小茹说:“十口之家可以抵挡我”,这真的吸引了十口之家。面对暴君和精壮的人,我们应该少说这种过激的话,因为这往往会招致陷阱。
如果是陡峭的,那也是正常的。在张岱的《观雪湖亭》中,它不是“天空与云,山与水,上与下白,湖面上的影子,只有一条长长的河堤的痕迹,一点点的湖亭,一只芥子在船上,两三粒在船上”。取而代之的是这样一句话:“下船时,周子低声说:别说相公疯了,倒更像相公。”如果你陡峭,你有时会误撞它。郑在浦江一起生活了几百年。朱元璋和谈及此事,皇后说郑住在江南,很担心聚集人口。朱元璋心中狐疑,于是召见郑宗主,问他为什么他的家庭是团结和谐的。郑答道,“我没有他。我只是不听女人的话。朱元璋笑着给了这块匾“江南第一”。
吴陡地说了几句。一个贪官写信给他,想在河南谋一个官位。在信中,吴大帅批评道:何谷,河南人。一位军官写了一封信,声称他愿意为前线服务,在战场上牺牲,成功后退休,为了村庄的利益种树。王子再次批准:植树。一个美丽的女人爱上了王子,写了一封情书来表达她的爱,并得到了四个字的认可:老太太还在。虽然陡峭的词大多很短,但也不一定非要如此。庄子的《快乐之旅》是陡峭的,甚至整本《庄子》也是陡峭的。
《论语》中的大部分词语都是庄重而公平的,偶尔也有“愤怒的青年”之类的词语,如“我不把好的美德看做好的颜色”,“只有女人和坏人是很难培养的”,“和乞丐打架的人什么都够了”,但都没有生硬的词语。每个人都知道大多数人做不到,但大多数人都争着说出来;“愤怒的青年”这几个字是众所周知的。大多数人就是说不清楚。浮夸很容易,愤世嫉俗很容易,但“无忧无虑、深入人心”却很难。
我想用激烈的言辞来解释“激烈的言辞”,但我无法相信。似乎有些话不能说,所以我不得不说。
标题:峻峭的话
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