孔夫子与文艺的“人民中心”

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孔子不是屈原，也不是杜甫，《论语》中也没有太多关于“哀民生”的纪录片，比如“三官”、“三民”。鲁迅批评他“策划了一个很好的治国之道，但它是为人民服务的，也就是说，这个治国之道是有权势的人构想出来的，是为人民服务的，但它根本就没有什么。”这就是‘仪式不可能是庶人’。”但事实是:孔子的“礼乐教化”思想既适用于政府，也适用于人民，他的“民本思想”也是显而易见的。例如，“子贡问政治。孔子说:“有足够的食物，足够的士兵，人民相信它。”子贡说，‘你必须去。“三个中哪一个先来，”他说，“去参军吧。”子贡说，‘你必须去。“哪个先来，”说:‘去吃饭吧。自古以来，就有死亡，人们不能没有信仰。”“你不能说信守诺言不属于“伦理”，而只是为统治者提供财富。孟子的“民为重，国为次，君为轻”实际上是对孔子民本思想的继承。

具体到文艺观上，大家经常提到的经典表达“看与诉”，是为了揭示人们对艺术功能的认识，强调文艺的社会功能和情感教育的特点，但更重要的是经常被忽视的“物之父，事之王”八个字。事实上，这正是老夫子论述的重点:修身养性和学诗是政治服务；从风俗习惯和民族道德标准看其兴衰；群体，交通思想，和谐而不流淌，保持和谐；怨恨，怨恨刺痛政治，激起浑浊，净化心灵。所有这些事情都可以而且必须由人民来做，并且充满了当今提倡的“人的本性”的内涵。而这一切都是为了“你的事物之父，遥远事物之王”，这是无愧于时代和国家的，也是无愧于老年人的。顺便说一句，“更多地了解鸟类、动物和植物的名称”意味着拓宽你的知识。

孔子的文学思想和他的“保护人民”的政治教育思想是和谐统一的。他认为“仁者”和“为人”的最高成就是修身养性。在《贤文》一文中，鲁兹问孔子如何做一个君子，孔子的回答是“修身以德”、“修身以德”。子贡在《永乐大典》中问:如果有一个人能广泛地造福于人民，帮助每个人安居乐业，他该如何评价和算作仁者呢？孔子说:“仁有什么不好？也会是神圣的。尧、舜还在病中！”——不仅仅是仁慈，它是一种美德！这对尧舜来说是很难做到的！由此可见，孔子的“仁”是君臣并重。

文化是民族生存和发展的重要力量，文学艺术是照亮民族精神的明灯。从孔子的论述中不难发现，文艺的“以人为本”一直是中国文化的优秀传统。从这个意义上说，两年前Xi总书记在“文艺工作座谈会上的讲话”，与中国传统的“文章适合时代，歌曲和诗歌适合事物”的思想有着密切的联系。

重读Xi总书记两年前的讲话，我们发现在这五个部分中，“以人为本”是谈论最多、最深入、最具体的。在列举了古今中外著名人物的性格之后，Xi总书记说:“人不是抽象的符号，而是有血有肉、有感情、有爱恨、有梦想、有内心矛盾和斗争的具体的人。”你不能用自己的个人感情来代替人们的感情，而是要以谦虚的态度向人民和生活学习，从人民的伟大实践和丰富多彩的生活中汲取营养，不断积累生活和艺术，不断发现和创造美...刘清曾担任陕西省长安县县委副书记。为了深入人民生活，他辞去了县委副书记的职务，保留了常委的职务，定居在皇甫村。14年后，他专注于创造创业史。因为他对陕西关中农民的生活有着深刻的了解，所以他笔下的人物栩栩如生。去年，电视剧《平凡的世界》受到了当时不熟悉生活的年轻人的追捧，获得了第30届优秀电视剧飞行奖。今年元旦，它获得了2015年全国戏剧节十大影响力电视剧，今年4月，它进入了华鼎奖电视百强的前十名。作者路遥钦佩刘清深入生活的态度和坚定求实的创作方法，其精髓仍在于对“以人为本”的理解和表达。现在，作家去农村“收集风”半个月，而“停留”半年是不容易的。我们怎么知道村民的喜怒哀乐？

内格拉索夫写道，“奋斗使我不能成为诗人，而歌曲使我不能成为战士”，这句话后来被广泛引用，从而成为“功利主义倾向于抹杀文学艺术”和“写不太现代的主题”的理论基础。然而，抗战时期的音乐经典提醒我们，为抗战而创作的艺术作品，即使是“急迫”的，也有着超乎寻常的审美高度。抗日战争时期，“与时俱进”的伟大传统震惊了文化界。

即使在今天，贴近人民生活的“修身养性”的优秀作品也不是没有它。例如，今年国庆期间，电影《湄公河行动》一路反击，票房收入高居榜首，“刷新了中国历史上警察电影的票房纪录。”很多观众认为值得看很多遍，因为这部电影“不仅可以看到电影人的努力和奉献，还可以从各个方面看到中国电影的希望。”虽然票房不能说明一切，更不用说涵盖所有的艺术创作和审美了，“湄公河行动”依靠的是真实、勇敢、奉献和尊严，这是一个彻头彻尾的“积极能量”，而不是一个噱头。无论如何，“不愿高岗受伤，方牺牲”的帖子层出不穷，说明观众已经深深地融入到剧中，不愿离去。“主旋律电影”和“艺术高度”之间没有矛盾。缉毒警察原本是血肉之躯，枪战成为伟大战争制度的艺术杰作，在中外影视史上有先例。

《礼记·大学》:“大学之道，在于清正，近民，止于至善。”明朝时，王守仁解释说:“保护人民就是亲近人民。”“亲近人民意味着同时接受教育”，以及“做人民想做的好事和人民想做的坏事”。《释孔家语五仪》中有句成人谚语:“水挟舟，水覆舟”。文艺也是如此，“人民中心”的作家作品最终会赢得时间和声誉。