“新春喝杯屠苏酒（行走台湾）——台北故宫新年特展巡礼”

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在你的家乡，新春喝过屠苏酒吗？ 台北故宫最近发表了新春特展。 “屠苏酒——皇帝新春第一酒”介绍了我们的祖先曾经家家户户新春都喝屠苏酒，以谋求邪的安全。 说到屠苏酒，很多人都很头疼 王安石的诗句“除了爆竹声中的一岁，春风送去温暖的屠苏”，小学生也很熟悉。 据“屠苏酒”特展的策展人、台北故宫博物院器物处侯怡利助手研究员介绍，东晋时有喝屠苏酒的记载 关于屠苏的由来，据说是因为明的李时珍《本草纲目》中有“苏虻、鬼名”，屠苏屠了屠苏虻鬼而得名。 二屠苏是草庵名，指宣传这个处方的人住在草庵里 不管是什么理由，人们除了在新春喝屠苏酒迎接新年之外，还意味着全家人消除疾病，健康长寿。 据说屠苏酒的处方最初来源于华佗 之后，历代医书记载的东西不同，饮用习俗大致相同，除夕把药材放在丝袋里吊在井底，第一天早上从井里取出，放在酒里，沸腾或浸渍，全家人少而长，脸从东喝，分量。 台北故宫这次“屠苏酒”特别展是“皇帝新春第一酒”，主要展品之一是干隆喝屠苏酒的“金瓯永固杯”和“玉烛长调烛台” 侯怡利表示，每年新春初子时，干隆帝都会在养心殿东暖阁开笔，迎接新年 那时，他用代表国家的坚定的“金瓯永固杯”喝了屠苏酒，点燃了象征“玉烛台长调烛台”风调雨顺的蜡烛，用万年笔写下新年祈祷的吉语，祝国泰和人民安全。 “金瓯永固杯”是干隆四年时由干隆授意设计制作的 杯子是用金做的，听着奚龙，杯脚三只大象头绕鼻子，器身刻玉花，一面刻箕书“金瓯永固”，另一面刻“干隆年制”，整体带绿，很多地方镶珍珠和红宝石，豪华 除此之外，特展上还展示了多个台北故宫收藏的清宫喝屠苏酒器，都是金质或玉制的美丽杯子 有兴趣的是，展品有清朝时期姚文汉画的“岁朝欢庆图”，新春时，家仆端有“金瓯永固杯”和“玉烛”那样，为老人长寿的情景。 中楼阁豪华，父母坐在大厅里，家仆在院子里穿梭，孩子三两个人玩，是除夕的热闹景象 除了画中有屠苏外，仔细调查后，古人留下了很多关于屠苏的诗文 因此，这次特展专门作为一环制作了“写屠苏”，展示了干隆嘉庆时期清宫中有关屠苏的书画和典籍 王安石“春风和煦进入屠苏”写着年末节庆。 全家人喝屠苏酒先少，依次喝。 因为关于屠苏的诗文有很多感怀的岁月。 例如，宋代文学家苏轼有诗云。 “但担心贫穷给博长健，最后不喝屠苏。 “南宋陈和义也有诗云。 "后饮屠苏惊老了. " 诗人陆游说:“喝屠苏酒，真是八十翁。” “当然，也有相当有趣的人。 侯怡利在南宋杨万里有诗云。 “老子年龄你不要问。 屠苏没有更多的哥哥。 不仅如此，就像“遍插茱少一人”，屠苏也是引起离人游子述怀的原因 谢码在《夜宿茅公渡盛秀才寓馆》中有“遥怡堂上围炉里处，传饮屠苏少一人”，明朝童轩在“除夕”中写道“春风从明天开始，谁与屠苏同在”，对异乡怀着一个人的寂寥。 当然，台北故宫也发挥了自己藏书的特点，展示了很多关于屠苏的典籍。 文渊阁四库全书的《肘预备急方》《本草纲目》、清高宗着的《乐善堂全集定本》卷十七的《守岁》，还有《母音寿牒》——干隆八十寿辰时，金简集录控制文中有“寿”字的人制作篆印，用泥金写在黑笺上，其中。 总之，小新春酒在中华文化历史悠久的河流中留下了很多深刻的痕迹和浅的痕迹，味道很长 新春喝屠苏酒(走台湾)——台北故宫新年特展巡礼