“习近平：天行健，君子以自强不息”

本篇文章2299字，读完约6分钟

【学习古典】第29期

——与习大学的经典引文(二十四)《五四青年节》特辑

①少年智则国智

财富产生了国富，

少年越强国家越强

少年进步国家就会进步

②天行健，君子自强不息

子曰、丨曹雅欣

习近平北大考察

(一)

“五四”青年节是属于青年组的节日。 这个节日的由来是1919年爆发的“五四运动”。 那是当年5月4日在北京发生的以青年学生为主体的救亡图保存的爱国运动。 “五四运动”是中国现代史的开始，与“反以前流传下来的反孔教、反文言”、“新文化运动”发生了密切的相互作用。

对当时的形势来说，“新文化运动”和“五四运动”打破了固有的旧文化支配地位，具有时代的进步意义。 但是，现在国家崩溃家园死亡的内忧外患已经过去，国家局势从不稳定中稳定下来，历史已经恢复了人后的创伤，可以和平地看到曾经的创伤，我们站在和平迅速发展的现代，站在承前启后的传承之路上，更加合拍

如果说一百年前的“新青年”的使命是“颠复”，渴望旧思想，打破旧文化。

那么，100年后的“新青年”的任务是“建设”，是重建文化自信，维持文化健康。

(二)

在中国文化中，对青少年的教育很多，但总结起来要求也很简单，最重要的是培养青少年的“志气”。 青少年有志，民族未来就有希望。 青少年今天的风貌，是家社会明天的身影。 所以梁启超在《少年中国说》中强调“少年智则国智、少年富则国富、少年强则国强、少年独立则国独立、少年自由则国自由、少年进步则国进步”。 习近平主席去年5月30日在北京市海淀区民族小学召开座谈会时引用了一部分。 “少年智则国智、少年富则国富、少年强则国强、少年进步则国进步”在这个“五四青年节”之际，我们也必须再次觉醒——作为一国的青少年，无论什么时候，都要培养不可冷却的爱国感情，不可失去的志气。

少年智则国智、少年富则国富、少年强则国强、少年独立则国独立、少年自由则国自由、少年进步则国进步。 万里(冷书)

不同时期的任务不同，不同年代的控诉也不同。 所以，现代的爱国感情和志气培养是什么？ 老实说:

当时的爱国运动是对古老文化的渴望，现在的爱国行为是对自己文化的建设

当时的志气表现是对陈腐文化的攻击挑战，现在的志气表现是维护民族文化的健康。

那什么是“志气”？ 志是志，“说文解字”解释为“志者，心之所在”，“志”是心所向，确立目标，立志理想。 气是动力，“孟子”云“夫志，气之帅也。 气、身体的充也、“气”是向理想目标前进的内在动力、精神力、人的主观能动性，用现在的常用语言来表达就是能量。 ——“气”，能量。 “正气”是“正能量”。 正能量的最高境界表现被称为“浩然之气”。 孟子说“养吾浩然之气”，习大也说“养浩然之气于胸”。 所以对青少年来说，比学习技能、学习知识、学习理论更重要，更基本的是立志，培养“刚长大，变得无害”的人生永恒动力。

立志就像确立前进的方向。 动力就像开动前进的马达。 只有目标正确，马力充足，人生自满，民族不断诞生。

这是《周易》中说的“天行健，君子自强不息”，习近平主席也在去年5月4日视察北京大学时强调了这一点。

天行健，君子自命不凡冷万里(书)

天的运行是刚健有力的。 相应地，君子的品格也要像天上的刚毅奋斗一样，奋发图强，阳光健康，自我要求新，永远不要停止。

这就是志气的培养，这就是君子的培养。

所谓的“大学”是君子之学，是大人之学，是心理成熟的人和道德健康的人，所以以青少年为学问，首先必须树立浩然永恒的宏大志气、正气君子的风格。

——这样的社会国家，永远不会失去正能量充沛的正气。

这样的民族文化，总是有发奋的动力，周行不怠。

(3)

社会上的青少年，奋发图强，如果有君子成人的负责人，就会变成这样。

督促“青年节”青少年群体自觉承担社会责任的节日并不含糊。

对“新青年”这一优秀青少年必须正确继承民族文化的称呼，并不茫然。

在国家存亡的有无、民族精神的有无、和平时代，多表现为文化保留的多寡，而不是作为国土得失的纷争。 所以在现代，重建中华民族的文化自信，维持日常采用的文化健康，是青少年爱国图保存的具体表现，是“五四新青年”精神的时代性继承和转变。

要说“五四”时期的新文化运动，那就是“不破不立”，必须突破旧的思维向西方学习。

那么文化强国时代的信仰重建，是“断裂中的继承”，必须立足于中华优秀的文化来维持自己民族的特色。

这才是“天行健”的健康文化运行，是“国家进步”的民族自信，“新青年”这个群体，是超越历史的百年成长。 以“中国梦”的理想，浩然自信地启航。

作者介绍:

曹雅欣，中国文化网络传播研究会副秘书长，“子曰”微信号，“学习经典”微信号的创始人。

青年文化学家。 独立撰稿人，文化主持人，国艺解说员。

光明网“醉中国”专栏的作者。 代表作有《国学和社会主义的核心价值观》等图书。 那个“国学和时政”系列的复印件，分别被广泛转载在全国的许多主要网站上。

策划并写了《琴梦中国》系列的作品。 包括《琴梦红楼》《琴赞诗经》等。

“国艺解说”是曹雅欣开始的演讲和演出并存的、多种艺术形式组合的文化传达方法。 在《琴梦红楼》《琴赞诗经》琴歌艺术音乐会上，担任各音乐会的文化主持。

从中国自古流传下来的文化的现代传达，一直在时代性地解读国学、国艺。

书画作者的介绍

冷万里，字远，号稀，1956年出生于北京，祖籍山东荣成。 别署泥雅小居、听雨轩、古汉堂、翠山居等。 毕业于北京首都师范大学书法艺术专业，现为中国书道家协会会员、中国生态书画院副院长、北京书道家协会理事兼展览事业委员会副主任、北京市西城区书道家协会常务副主席兼秘书长、北京市西城区文联副主席。