“沈德咏：浅谈共产党人的人格力量”

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——学习习近平总书记关于“三严三实”的重要演说精神

最高人民法院党组副书记、常务副院长沈德勇

习近平总书记多次强调，领导干部必须修身、严格使用权、严格约束自己。 事实要实事求是，创业要实事求是，人要实事求是。 “三严三实”的提出，简洁深入地阐述了党员领导干部的修身、以政治为官、谋划创业的核心理念，体现了共产党的价值追求和政治品格，为加强新形势下党的思想政治建设和作风建设提供了重要依据。

“三严三实”是如何做人、工作、当官、三位一体，是相互关联的。 在“三严”中，修身为前提。 在“三实”中，基础是人。 评价政治家领导干部的标准有千条万条，但最重要的是做正直的人，说正直的话，做正直的事。 这要求成为合格的党员指导干部，首先要培养健康的人格，从激发人格的力量上下功夫。

“三严三实”建立了完美的思想体系，体现了世界观和做法论的有机结合，体现了内在规律和外在制约的辩证统一。 勾结着有思想要求和实践标准的马克思主义政党建设的基本大体和内在要求，扎根于中华以前传入文化的深厚土壤，与中华优秀以前传入文化的“君子之道”和“国家感情”的脉络格格不入。

一、“君子之路”是中华民族世代相传的人格力量的经典形象

习近平总书记深入指出，中华文化作为我们民族的“根”和“灵魂”，积累中华民族最深入的精神追求，包含中华民族最根本的精神基因，代表中华民族独特的精神标志，为中华民族的成长和发展提供丰富的滋养

几千年来，中华民族在漫长的历史过程中形成的民族意识、民族文化、民族性格和价值追求，形成和凝聚了中国的高尚、有中国特色的人格力量。 这种人格力量可以用两个方面的文案概括:形象上表现为“君子之道”。 文案中表现为“国家感情”。 在中国历史舞台上，“君子之路”和“国家感情”一直伴随着，交相辉映，成为中国以前流传下来的社会毫无疑义的道德制的高点。

“君子”是中华民族以前流传下来的文化人格化的重要概念，是深入人心的人格理想。 《衡平》说:“君子勤奋，不害无益，是有益的。” 孔子一生都认真地享受着“君子”这个词。 《论语》共20篇500章，有以人学为君子，行为规范于世的综合指导思想。 据相关人士统计，“君子”一词在“论语”中出现过107次。 《论语》开头出现了“君子”。 “学习时学习，也不说吗？ 有朋自远方来，不亦乐乎。 不为人知不怨，亦不是君子。 》《孟子》也有82集《君子》。 比如“君子无上与人为善”、“杨有君子能取货吗”、“君子与贵人卑贱，前人后自居”、“君子以心有礼，仁者以礼待人者始敬之”等。 荀子强调:“法不能独立，类不能自己，得其人则存在，失去其人则亡。” 法，治之端，君子，法之原。 ”。

那么，“君子”是什么？ 孔子的理解是“质胜文则野、文胜质则史、文质彬彬彬、还有君子”。 什么是“君子之路”？ 孔子至少作过三次不同的回答。

一子曰、君子道者三、我无能也。 仁者不忧，知者不惑。 勇者不怕。 这是孔子从个人修养的角度阐述君子之道，始终以仁、知、勇三德追求自己，始终向不担心、不困惑、不害怕的目标前进。

二曰:“君子之道有四。 行其己也恭，对其事也敬，养其民也惠，用其民也义”。 这是孔子从当官者的角度阐述君子之道，是当官从政的君子，自身行为要谦虚认真，在上级面前要有礼貌，爱护平民，人民要做，要适当，不太合适

三为子曰、君子之道四、丘不合一。 求子，事父，则不能。 求大臣，不能为君主工作。 求弟弟，为哥哥工作，做不到。 求朋友，先施，做不到。 ”。 这是孔子从人类处世的角度阐述君子之道，强调各安本分，遵守规则，先后采取。

孔子关于“君子之道”的三段论说，分别作为人、官僚，明确了处世的道理。 另外，孔子使用大量的纸面，进行过“君子”和“小人”的区别。 例如，“君子比作义，小人比作利”，“君子平坦，小人比戚戚”，“君子泰不傲慢，小人不泰，“与君子不同，小人同不和谐”，“君子不周，比小人不周到”。

孔子认为君子和小人最大的区别是“君子求诸己，小人求诸人”。 这里的要求是谴责的意思，就是当发生错误和不利于自己的事件时，君子一定要反省自己，责备自己，从自己中寻找原因。 小人一定要推卸责任，抱怨别人。 这是习近平总书记要求的，每个领导干部都抱着“君子检查身体，时刻有经验”的态度，总是思考什么是“人”、什么是“公仆”、什么是“权力”、什么是“考验”，共产党员应该具备的品行和节操是什么样的。

孔子之后，后世的大家不堪引用和解释“君子之道”。 从西汉董仲舒到唐代孔颖达，宋代程颢、程颐和朱熹、明代王阳明、清代王夫之等，历代相沿，融会贯通中华民族精神血脉中，受到不断丰富完善的“君子”理想人格的形成，深受历代思想家和文人医生 直到今天，人们常说“君子一言难尽，驽马难追”、“君子爱财取道”、“不得以小人之心度君子之腹”等。 贪污发生，诈骗频发，假冒伪劣商品充斥市场，一点人不讲究诚信，不遵守规则，不修官德。 很多人感叹人心不老、世风日下的今天，重新提倡世代尊敬的“君子之道”，全社会都可以修君子、行为的世界范围、善、礼貌、纠正国家，自私。

二、“国家情怀”是中华民族历来传承的人格力的核心内涵

在中国的“国家”概念中，国家和国家永远相连，“以家为家，以乡为乡，以国为国，天下为天下”是中国人自古以来就没有改变的国家感情。 而且，代表这种感情最高领域的追求是历代仁人志士读心术，开口传达“修身、齐家、治国、平天下”。

“修身、齐家、治国、平天下”最初的记述见于“礼记大学”。 “古欲明显天下得德者，先治其国。 想治理那个国家的人，先把那所房子凑齐。 想到那所房子里来的，先修身养性。 想修身者，先修心。 想改正心的人，首先是诚实的。 想尽全力者，首先要掌握其知识”、“心正后身修、身修后家齐、家齐后国治、国治后天下平”，证明个人修养、家庭幸福与国家命运密切相关。

孟子说“穷则净身，达则兼天下”，但真正的君子不仅仅是“自善”“净身”，还必须有济世、安民、建功、立业的理想、决心、责任。 就像范仲淹说的，“先天下忧，后天下乐”，“住在庙高就忧其民，远在江湖就忧其君”。 “君子之路”是以前流传下来的人格力量的外在形象，“国家情怀”是以前流传下来的人格力量的核心内涵，两者相辅相成，相互照耀，构成了中华以前流传下来的文化神圣血脉。

正是被这神圣的血脉所感化，世世代代的志士仁人，有着“人生自古无人死，留丹心照汗青”的信念和“刚利国家的生死，不可避免地被祸福所追赶”的决心，或者鞠躬，死后就已经成为了。 或者利居众后，责任在人前。 你也可以挺身而出为人民乞求生命。 马革尸，精忠报国，真是豪迈的干云，可以说是历史的绝书。 他们的时代不同，境遇不同，地位不同，但都表现出最高、不牢固的人格力量，名留历史，蜡烛永远照亮。 就像鲁迅说的，“我们自古以来就有努力工作的人，有努力工作的人，有为民求命的人，有舍身求生的人……即使是为帝王制作家谱的所谓“正史”，也掩盖不了他们的光芒。 这就是中国的脊梁”。

“修身，齐家，治国，平天下”，基础是修身。 儒家经典《大学》说:“从天子到平民，壹以修身为中心。” 也就是说，从最高统治者到普通人，必须以修身为人类处世的基础和根本。 无论是孟子提倡的“性善论”，还是荀子主张的“性恶论”，在孔子眼里“性近”，为什么“习相远”？ 区别在于是否修身养性。 只有修身养性才能抑制人天性的书的恶，抑制光天性的书的善。

“修身，齐家，治国，平天下”，条件是齐家。 “大学”强调:“治国首先是备齐其家者，其家不得教，能教人者无其。” 邓小平在视察珠海时说:“没有家庭不行，家庭是好东西。 我们必须维持家庭，孔夫说，修身治家，治理天下，家庭是社会的一个单元，修身养家，才能治理天下。 ”。 习近平总书记多次强调，领导干部的家风不是个人小事、家庭私事，而是领导干部作风的重要表现。 他担任领导干部后，总是带着清廉的家风，无论在哪里工作，都不能对朋友和家人说:“在我工作的地方做任何商业活动。 不要打着我的旗子做任何事。 否则，我是因为六亲不认。 ”。 可以说是新时期“齐家”的典范。 相反，近年来，少数领导干部做法不正确，家风不正，一个人得道，鸡犬升天，一个人犯罪，家族死亡，不能说教训不深。

“修身、齐家、治国、平天下”的目标是治国理政。 “国家是大家的国家。 天下人的天下”，对民族和人民来说，国家是一切身体安全的地方，国家不治好，国家也难以生存，所以“天下兴亡，匹夫有责任”。 现在有些人认为事情现在首先是为了自己考虑家人，完全不在乎国家。 政权统治者都要问自己:我们心中有多少国家意识、社稷观念、民本思想？ 有多少人能“利泽生民，不是丈夫的志向”？

“修身、齐家、治国、平天下”的结果是天下太平。 平天下是指天下为公，国为安泰，民为安泰。 这里“平”可以理解为三层意思:一是“和平”，比如姚舜说“协和万邦”，国与国之间的协调迅速发展，和平共处。 二是“平等”，就像孔子说的“四海之内有兄弟”。 三是“平安”，如“仁者安仁”、“修己以安人”。 总之，天下是公的，不仅包括国与国、民族与民族之间的“和平”，还包括人与人之间的“平等”，包括各人通过修养获得的身心内外的“安泰”、“安静”，罕见的学习、壮有所养、所有的

三、中国共产党人的人格力量是历来传承的人格力量的升华和发扬

邓小平说:“共产党办事业，依靠真理的力量，二靠人格的力量。” 习近平总书记也强调:“我们党作为马克思主义执政党，不仅应该具有强大的真理力，而且应该具有强大的人格力。” 真理的力量是认识和把握反映事物迅速发展的客观规律，使人们朝着正确的方向实践的能力。 人格的力量是指依靠人的信仰、气质、道德、智力等聚集的引导力、影响大、有动力。 中国共产党作为执政党，正确的理论和路线方针政策代表着真理的力量，领导干部的优良作风和良好形象是人格力量的集中表现。 伟大的执政党只有掌握正确的理论才能给人民指引前进方向，具备高尚的品格才能赢得人民的赞同、尊敬和追随，两种力量是必不可少的。

俄罗斯十月革命给我们送来了马克思主义。 马克思主义传到中国后，拼命求索的中国人民的精神面貌焕然一新，这就是真理的力量。 但是真理不能自己说话。 真理的力量要用人格的力量实践和体现。 恩格斯曾经说过:“枪本身不动，需要勇敢的心和强壮的手。” 他在论述欧洲反封建资产阶级革命时说:“这是人类从未经历过的最伟大进步的变革，需要巨人，诞生了巨人——在思考能力、热情和性格方面，是多才多艺和知识渊博的巨人时代。” 因为这有使他们成为完人的性格上的完善和坚强”。 恩格斯的这句话在近代中国和中国共产党的历史上使用，非常贴切。

共产党不是完全的人，但总是要朝着追求完美人格的目标努力。 回顾90多年风雨的历史，中国共产党的历史是人格力量千锤百炼、反复锻造的历史。 我们党能带领人民克服一切困难和危险，从一场胜利走向另一场胜利的理由之一是以老一代无产阶级革命家为典型，具有强大人格力量的优秀共产党员层出不穷。 这些优秀的共产党员可以牢记天下，公开忘记我，忘国忘家，几乎集以前流传下来的人格力量的精华和党性于一身，为了实现共产主义的理想牺牲自己的一切。 成千上万的群众认识、理解我们党，最初不是学习理论、听推进、看原典，而是在身边党员的道德品行、人格魅力、工作做法、牺牲精神等方面感到信任，认识、学习、理解它，党的理论和路线

自古得民心者得天下。 1949年我们党夺取政权，取得胜利是历史的选择，人民的选择是真理的胜利，也是人格力量的胜利。 抗日战争期间，国民政府的军队在正面战场上也作出了巨大牺牲，但国民党副总裁汪精卫和20名中央委员相继树敌。 国民政府的58名名将公然投降敌人，国军部队的建设发生了一些变化。 协助日军作战的伪军人数达到210万人，超过侵略的日军总数，是无法抹杀的历史污点。 对任何卖国贼来说，人格的没落基本上都源于其人格的没落。 而且，在亡国灭种的危急时刻，共产党就像中产阶级的支柱一样，自力更生，用毛泽东同志的话说。 “这支军队有不前进的精神，它压倒一切敌人，决不向敌人屈服。 无论什么样的苦难，只要还有一个身体，这个身体就必须继续战斗”。 抗战期间，共产党的上级领导一个也没有向日本人投降，没有任何部队成为伪军，与两相比较，在高低下作出了判决。 共产党员、东北抗日盟军第一路军总司令官杨靖宇在林海雪原被日军包围，粮食耗尽，有人劝他投降，但他只说了一句话:“老乡，我们中国人投降了。 还有中国吗？ ”。 然后以身殉国，连对方敌人都肃然起敬。 有这样的血性和钢结构，有这样的人格力量，中国共产党不可能不胜利。

在中国共产党的这个集团中，毛泽东同志作为我们党和国家的创造者，确实是杰出的代表，他高瞻远瞩的政治远见、坚定的革命信念、炉火纯青的斗争艺术和杰出的领导人的才能，毫无争议地使他跻身历史巨人之列 早在1918年，青年毛泽东就写道:“丈夫在做什么，必须把宇宙看成穗米。” 沧海横流安足虑，世事四分五裂出于君理”的豪爽诗篇。 在漫长的革命战争时代，他以超绝伦的胸襟和跋扈的气魄指向江山，运筹帷幄，压倒一切敌人，勇敢地战胜一切困难。 率部长征到达陕北后，他挥笔写的《汕园春雪》“都去，数风流人物，现在也看”，气象之大震撼了古今。 难怪美国记者埃德加·斯诺第一次接触毛泽东时，惊讶地发现中国共产党身上有不可征服的人格力量，断言中国的未来掌握在他们手中。 爱国华侨领袖陈嘉庚回国前有坚定的“蒋派”，但他延安之行后，从国共两党党员作风鲜明的对中，看到中国将来的所在地，衷心地说:“中国的希望在于延安。” 这就是共产党的人格力量。

为人民群众深深怀念的周恩来总理，照顾大局，能力出众，竭尽全力，死后已经以其高尚的人格，给后世留下了无限的美谈。 周恩来的一生，永远是正直第一、他人第一、事业第一、谦虚第一，即使是曾经的谈判对象，比如张治中、张冲、马歇尔等，也从心底佩服他的正气、平坦的君子之风。 无论是战争年代还是建设年代，周恩来留给人们的永远是追求真相，轻而易举，有着细致的形象，他倾注了一生的心血，履行了“为共产主义奋斗到最后”的铠甲誓言，真是“高尚的人，纯粹的人，纯粹的人” 前美国总统尼克松也说:“周恩来的人格力量说服了我。 我认为有这样高尚领袖的政党是可靠的。 ”。

改革开放的总设计师邓小平总是把党和国家将来的命运放在心中最高的位置，不在乎个人得失。 他一生重复真理，为主张正义而“三落三起”，每次被错误的批评打倒都“不落青云之志”，总是乐观、沉着坚强，对未来充满希望。 每次回到工作中，都以以前的讨厌、无私的恐惧、顽强的意志排除干扰，切实推进正确路线方针政策的形成和实践，在心底实现了无私的天地宽度。 邓小平的一句话“我是中国人民的儿子，我深爱着祖国和人民”，至今仍感动着无数人。

老一代无产阶级革命家无与伦比的人格魅力，是中华民族自古以来流传下来的人格力量的升华和发扬，是真理力量的生动表现，最终聚集在中国共产党人的人格魅力和优秀作风中，长期不衰，长期创新。 幸运的是，历史进入21世纪，中国经济社会正处于改革快速发展的关键时期，在以习近平同志为总书记的新中央领导集体前启后，紧接着，以极大的政治勇气和远见，以兴利消除缺点，开创历史优势和时代特征

四、在新的历史条件下，共产党的人格力量依然是最重要的政治力量

在新的历史时期，“四大风险”、“四大考验”是我们党国政运营面临的最大风险和最新考验。 面对新的挑战，怎样才能永远立于不败之地？ 这是全党必须冷静认识和深入思考的问题。

党十八大以来，面对众多错综复杂的国内国际形势，以习近平同志为总书记的党中央发现了内在时代的风云，多次严格控制党，以加强作风建设为工作开局的切入点，制定了八项规定，把党的群众路线教育实践活动 强调始终与人民同心，与人民同甘共苦，与人民团结奋斗，随时倾听人民的呼声，回应人民的期待，宿夜在公，勤奋工作，努力历史，向人民提出合格的回答。 要强调反复说实话，做事实，求实效，稳步促进快速发展，创造出实效性英雄，经得起实践、人民、历史检验的实绩。 坚持勤俭节约，反对铺张浪费，多次勤俭办一切事业，坚决反对讲究铺张，坚决抵制享乐主义和奢侈之风，坚决打击和遏制腐败。 强调以法治思维和法治方法深化改革，解决矛盾，推进快速发展，维持稳定等。

实践已经说明，新中央领导集体的这些决定和要求对“万古凡马空”起到了清洗、更新limin、提高士气、聚集民心的巨大作用。 其重要意义有几个方面，其中非常重要的是我们正在重建中国共产党的整体人格，我们非常重视发挥共产党的人格力量。 这是无与伦比的政治力量。

首先是树立榜样。 习近平总书记和新时期中央领导集体都率先树立榜样，以身作则，以以上率，“打铁还需要自己过硬”，“中央政治局发挥领导作用的基本要求之一是别人能做到的自己先做，给别人 要改善作风，就必须从中央政治局抓起”、“中央政治局同志要从我自己开始”，真正要实现“语言必信，行必果”。 行胜于言，行动是无声的命令。 正是习近平总书记和中央领导人的这种严格自律产生了强大的人格力量，对全党起了有力的推动作用，不断深入贯彻八种规定精神，对党的作风建设呈现了新的面貌。

接下来要做基准测试。 习近平总书记提出“三严三实”后，再次访问河南兰考，重新阐述焦裕禄精神，为广大党员干部实践“三严三实”树立了时代标杆和学习榜样。 焦裕禄身上体现的亲民爱民公仆精神、科学求实的实干精神、迎难而上的大勇敢精神、无私奉献的敬业精神和艰苦奋斗的自律精神，是共产党所有人格力的真实写照。 正因为有无数这样优秀的党员和先进人物聚集的人格力量，国家富强、民族振兴、人民幸福的中国梦才具有创造性和推动力。

第三，修心。 古人云“正人心，正天下”，“治国先正心”。 习近平总书记反复强调“问题是时代之声，人心是最大的政治”、“国家不起，人不起德”，在发扬中华民族优秀素质之前传达道德伦理，强烈提倡社会主义核心价值观的培养和实践，高于各级领导干部人格力量

第四，明法制。 重人格，正人心，不是轻制度。 法治是迄今为止人类能认识到的治国理政的最好方法，是解决现在各种课题的主要选择。 如果说人治是专制的产物，那么法治是民主的结晶。 分散的小农经济可以实行人治，统一的市场经济体系需要法治保障。 因此，全面依法治国应运而生。 但是法治不是万能的，法治的缺陷需要依靠德治来弥补。 法治是他的律，德治是自律，法治手段外化于行，人格力量内化于心，两者互利。 正如习近平总书记指出的那样，“必须使依法治国与以德治国结合，使法治建设与道德建设紧密结合，使他的律与自律紧密结合，法治与德治相辅相成，互相促进”。

第五是反腐败。 任何形式的腐败都与我们党的性质和宗旨背道而驰。 一段时间以来，市场交易规则严重侵蚀了党和国家的政治生活，权交易、权金交易、权色交易几乎无处不在，世界上没有净土。 严重的腐败问题的危害性不言而喻，另一方面严重损害了人民群众的利益，更严重的是，不断解除人民群众的热情和对党的信任，挑战社会心理的基础。 习近平总书记在兰考县委常务委员会扩大会议上的演说中，意味深长地提到了有名的“塔西佗陷阱”。 公权力失去公共说服力时，无论做什么发言，做什么事，社会都会给予负面评价。 一个执政党的公共说服力很大程度上决定于该党的整体人格，公共说服力的丧失意味着执政党人格的整体崩溃。 在国政运营中，政治公共的说服力是最重要的公共说服力，好的话是“信任人民”，不好的话是“不信任人民”，没有第三条路。

现在很明显共产党对所有人格力的最大挑战是腐败的侵蚀。 人民群众对我们有意见，不是对党的理论路线方针政策有意见，而是对少数党员干部的贪污行为有意见，对党内存在的不正当风气有意见。 有些党员和党的领导干部在改革开放和市场经济大潮的冲击下，不能正确处理个人利益，失去理想信念，精神支柱崩溃，失去人生方向，不能遵守党纪律国法的基础，最终腐败堕落，破坏党的形象，党的权威 因此，我们必须坚决反对腐败，多次“虎、苍蝇”并肩作战，腐败得以消除，因为党的人格力量和政治公共的说服力不能说话。

党的十八大报告确定:“党员、干部要模范地实践社会主义荣辱观，做社会主义道德的模范者、诚信风尚的领袖、公平正义的维护者，用实际行动彰显共产党的人格力量。” 在当前形势下，各级党员领导干部按照习近平总书记系列重要谈话的要求，紧紧围绕“四个全面”的战术部署，指挥社会主义核心价值观，全面落实“三严三实”的要求，政治光明磊落，作风清廉

第一，要涵养正气

孔子说:“政治家，正也。 子帅正，孰非正”，“政以德，如北辰，住在那里众星共之”。 “正”是对“政”的最好解释。 执政者就像孟子所说的“吾善养吾浩然之气”一样，真的必须“富贵淫不可，贫贱移动，威武屈不可”。 领导干部的第一位要求是“正”。 好人不一定是好人，但好人是好人。 忠于党，首先要诚实，人品认真。 正气凛然，是共产党健康人格的重要体现。

“天地有正气，杂然有流形赋形，人曰浩然，塞苍冥也”。 正气无处不在，永远新，永远持续，但建设培养不是一朝一夕。 队伍是否有正气，是否有集中力和战斗力，首先取决于领导干部这个“关键少数”。 领导干部人品堂堂，作为官员清白，坦率，站在天地，勇敢负责，就容易得到群众的支持。 所谓身对，不命令而进行。 其身不正，但不服从命令。 江泽民同志指出，中国共产党为了保持先进性，始终坚持“学习、政治、讲正气”，始终“充满活力、振奋士气、保持浩然正气，是党的根本宗旨和先进性的重要表现”。 胡锦涛同志也要多次强调，加强领导干部作风建设，必须重视“发扬新风正气，抵抗邪气，使各级领导干部保持经常振奋的精神和良好的作风”。 这是共产党对所有人格力的最好注释。

第二，绝对忠诚。

“天下至德，莫胜忠义”。 绝对忠诚是我们党对党员的根本政治要求，也是共产党健康人格的根本要求。 习近平总书记说，全党同志应该加强党的意识，记住自己的第一身份是共产党员。 他指出，“第一个职责是为党工作，忠诚于组织，随时与党同心”。 党员是党的肌体细胞，是党的行为主体，不仅仅是称呼，还意味着沉重的责任。 这个责任，概括起来就是用党说党，用党忧党，用党为党。 只有党员热爱党，支持党，才能使党的肌体充满活力，使党始终保持创造性、集中力和战斗力。 “不怕外敌的强攻，特洛伊木马的西藏强奸是最可怕的”。

对人民法官来说，要强调忠于党，忠于国家，忠于人民，而且忠于法律。 法官最大的耻辱是知法犯法，歪曲法律。 对法律不忠的人，没有资格担任法官的重任。 法官不仅要模范地遵守法律，还要运用法治意识和法律思维创造性地执行法律，不仅要服从现有的法律，也要服从法律的基本价值——正义和良知。 正义和良知是法官健康人格的基础。

第三，严格遵守规则。

古人云:“想知道平坦性，一定需要基准线。 想知道方圆，一定要遵守规则”在古人心中，君子一定是中规中矩的人。 习近平总书记强调:“治理一个国家、一个社会，关键是制定规则、说规则、遵守规则。” 规中矩也应该是共产党健康人格的基本要求。 法律是治理国政的最重要规则。 我们党要在这样的大国执政，保证国家统一、法制统一、政令统一、市场统一，实现经济的迅速发展、政治的清明、文化的繁荣、社会的公正、生态的良好，都需要拥有法律这条基准线，采用好的法治这种方式 党纪律也是刚性的规则，对党员来说，总是要在党纪面前，那些事可以做，那些事应该做，那些事都应该做，遵守纪律，自觉大体按照规则工作

人不遵守规则就废，党不遵守规则就乱。 一段时间内，有些人在大体问题和大是非面前态度暧昧，角度摇摆不定，对党的理论和路线方针政策等重大政治问题公开发表反对意见，对中央方针政策和重大决定部署违反阳奉阴，决定自己做，团结派 重大违纪者不会从不重视政治、不遵守规则、不听问候开始。

第四，保持底色。

古人云:“廉、清也”、“不受，不说廉”、“来意大利难得其义，可谓廉”。 政清廉，不被收买，不收买别人，应该是共产党健康人格的基础。 “廉者昌、贪婪者亡”、“公生明、廉生威”自古以来就是统治者最根本的经验教训。 要提倡正直的政治，按本色做人，按规矩办事，决不要大喜过望，承担名声、工作责任，也不要伤害人民的财产。 要维护廉洁政治的本来面目，厉行勤俭节约，反对铺张浪费，抵制形式主义、官僚主义、享乐主义、奢侈风，坚决打击和遏制消极腐败现象。

要强调保持廉洁政治的本来面目，言行一致，表里一致，不要像一些腐败分子那样“两面人”，说“大奸如忠”，是马列主义，相信的是权力至上。 一边对组织说实话，对大众说实话，一边说廉洁的话，一边大力榨取财物。 一边严格负责普通员工，一边在让亲属孩子、周围人、“圈内人”骄傲的舞台上做一套，在舞台下做一套，一套，一套。 人前人后鬼。 这种扭曲的人格与共产党健康的人格格格不入。

总之，共产党人格力的集中表现为共产党的优秀作风。 党的先进性和纯洁性体现在千万党员的先进性和纯洁性上，党的政权使命要通过千万党员的有效工作来达到，党的人格力量要靠千万党员的人格魅力来聚集。 所有党员干部，对照“三严三实”，在加强人格修养、增强人格力量方面，提出完美的答案，创造经得起实践、人民、历史检验的实绩，为实现国家富强、民族振兴、人民幸福的中国梦想，不断正埃 (人民法院新闻-08-14 )

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