“我过我的精致生活，关你屁事？”

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导语:最近，对年轻人“精致”的生活习惯的反应不少。 (转自:时尚先生)

总的来说，年轻人没有赚钱吧。 还可以使用。 是为了追求虚无缥缈的仪式感，或者被费用主义绑架。

因为语言是跳蚤，非常有道理，状态也很奇怪，所以可以说非常不舒服。

扰乱人心的原因主要有以下几点。

1

第一，你不认识我，但必须尝试指导我的人生。 这种“站在干涸的岸边看河水上涨”的姿势，和小时候你爸爸做错了事情，最后却翻脸打你的姿势一样。

遗憾的是，从小到大，我们的生活中出现了不太擅长内情，热衷于评价导师的人。

例如，你的远亲，一年见一次的第七个阿姨，父母单位的同事。

他们认为，因为女儿考上了公务员，儿子推荐清华大学的北大mit，或者在改革开放的浪潮中赚了两个坏钱，就有充分的理由开始评价别人的人生。

即使他们不认识你，只知道你的名字，你的基本理解来自于父母添油加醋的厌恶，不妨碍他们爬炕吸瓜子，吐瓜皮对你唠叨。

“买那么多手干什么？ 不管到了几岁都在玩人偶。 ”。

“你要买几瓶香水？ 你有女朋友吗？ ”。

“有那么多笔记本，怎么买笔记本都用不完！ ”

…。

总之，他们不听你的解释，不知道你的苦衷，从上面翻脸。 年轻人，朴素就好。 盲目追求精致是很危险的。

因为是正月，所以把嗑完的瓜皮捡起来比较好吗？

2

第二，“逆精致”不新鲜。 为普通人过分追求精致的忧虑，害怕这种事而鼓吹或恶化奢华的风气，源远流长，从古至今，屡见不鲜。

随便引用龙正皇帝的话:

“国家想要安黎私生子。 不比厚风俗先。 不要厚风俗，崇尚节俭”白话意味着国泰民安，首先崇尚节俭。

那时候雍正刚登基大半年，为什么突然要解释节俭的道理？ 答案是:

“朕听说各省盐商，外事奢华、贫困、傲慢淫佗，相习成风。 使愚民有效。 其缺点胜于语言。 ”——社会风气坏了。

作为著名凶猛的雍正皇帝，他的应对方法也很“反精致”。

首先，如果让盐政官好好劝诫过着奢侈生活的盐商，“痛打后悔”，就会“告知小民警惕”。 如果屡教不改，雍正说:“商人一定要从重新考虑中求治，盐政也不能咎由自取。” 意思是你们谁都逃不掉。

但是，人家盐商的钱是自己挣的。

现在奔走呼号，看到年轻人为了精致而变成洪水猛兽的人，说千道一万，很多逻辑都一样，和雍正皇帝一样。 奢侈，人一定会群起而仿之，社会空气体恶化，拜金主义盛行，在这些人看来当然应该反对。

只有这样，才能解释为什么这类人热衷于别人多管闲事。 何况，不喜欢、找不到合适理由的干涉，最好的方法是在“反精致”的语境下，把他们的行为提高到一定的高度。

个人行为我们不能干涉，但是国家大义，维护社会风气，匹夫有责啊。

3

但是，这个命题不成立——因为反精致其实是个伪命题。

年轻人追求的精致的生活，其实是更好的生活。 不想扫地买扫地机器人，觉得租房户型大方向好有独卫，错了吗？

不，因为每个人的诉求都不同。 亿万富翁认为自己不能住在2000平方米以下的房子里，上班族租两居室就很满足了。

觉得别人生活的好标准和你不一样，把“精致”或“奢侈”的帽子戴在别人身上，斥责它会恶化社会风气。 这个操作很恶心。

没有人想回到所有人平均都靠大锅饭生活的时代。 我们需要承认并尊重每个人因各种理由而产生的诉求和认识上的差异。

另外，也有人因为月薪刚够，脸肿胖瘦，靠借钱生活，对这种“精致生活”的追求不也应该受到批评吗？

在这里，炮火瞄准了新名词，挂了主义。

但是，即使错了，其实也没有。

虽然费用主义的“consumerism”一词很大，但实际上是用各种各样的方法鼓励大家费用。 但是，很多费用诉求是通过营销和广告等手段创造和刺激的。 因此，费用主义可以解释很多人的购买行为。

不是生活必需品，买一次再买。 虽然付了工资就剩不了多少房租，但还是大举借信用卡。 口红不是一只，是一套，一个品牌不是所有品牌。 这些都是费用主义的典型例子。

他们追求的不再是实用的目的，越来越多的是炫耀感，是心理被认可而获得喜悦的方法。

费用主义物质欲望的创造和控制转移了人们原本聚焦于分配和劳动报酬不公的观察力。 毕竟不是每个人都能付首付还房贷，但是每个人都咬咬牙，可以买大牌口红。

无论你取得多么好的成绩毕业，在学校里多么傲慢的人呼风唤雨走上社会，拿着总数比d小的房租工资，瞬间意识到自己一无是处。

面对这种快感令人满意的糖衣炮弹，回头看看异常艰苦的生活本人，谁能拒绝这种诱惑呢？

从这个角度来看，费用主义确实有自己的问题，但是要处理这个问题，不能让很多人因为攻击年轻人，痛不欲生，而大声疾呼灌醉我的方法。

虽然并不是年轻人选择了费用主义，但实际上年轻人完全不能选择。 在这种情况下，我们如何谴责他们对精致生活的诉求呢？

5

一直以来，年轻人容易被盯上，被所谓的老年人叫去喝。 崩溃的一代被认为是80后、90后、00后，但实际上并不是一代人崩溃，每个一代人都承担着历史和时代赋予的使命。

天生的才能，必足一世的用，这是明代最牛x的内阁主谋张居正选拔人才的大致，意味着天下的人才怎么用，不存在这个问题。

无论是各自发言权的掌握者，还是社会上富含能量的阶层，都这样看待问题就好了。 但遗憾的是，张居正毕竟是少数，但看热闹没什么大不了的，而是多数。

谁都没有注意到，很多时候讨厌别人过着“精致”的生活的人，自己的日子并不坏。 很多时候都说“讨厌苦和霜的鬓角，北望王师又一年”，自己吃香很难受。 通常，张开嘴默默地劝“年轻人要多吃点苦”。 我总是很幸福。

这样的人才是大多数，站着说话不腰疼的人才是大多数。 仿佛所有人都需要按照年功序列，历经同样的磨难，达到同样的生活标准，跑了几步就是罪过，这种心理，才是反精致声音背后的主导原因。

我们期待着有一天社会鼓励人们追求更好的生活将成为常态。 勒紧裤带，同甘共苦——这绝不是那些过着无忧无虑生活的人斥责年轻人观念的武器。